Куу Куу Харајуку: О одрастању са Гвен Стефани, Јапанска улична мода + културна апропријација

Ваш Хороскоп За Сутра

Куу Куу Харајуку је модни и животни бренд инспирисан Јапаном који је креирала певачица Гвен Стефани. Бренд је познат по свом ексцентричном стилу, који често укључује шарену косу и шминку, и уникатну одећу и додатке. Иако је бренд критикован због културног присвајања, такође је похваљен због позитивног представљања јапанске културе.



Куу Куу Харајуку: О одрастању са Гвен Стефани, Јапанска улична мода + културна апропријација

Ерица Русселл



млади новац препаид открити картицу

Франк Мицелотта, Гетти Имагес

Прошло је више од 12 година откако је Гвен Стефани премијерно представила свој мултиплатинасти деби албум Љубав. Ангел. Музика. Беба. и први пут је упознала слушаоце са својим контроверзним „Харајуку девојкама“. Али 3. октобра, опсесија поп звезде и опсесија чувеним, културно значајним квартом у Токију излази на мали екран у облику цртаног филма: Њена анимирана серија Маин Маин Харајуку премијерно се приказује на Ницкелодеону, упознајући нову младу генерацију са њеним убељеним лажним представљањем јапанске уличне моде и културе младих.

Овде, једна уморна дугогодишња обожаватељица — и пријатељица Јапана и његове поп културе — размишља о свом променљивом фандому Гвен, а Стефани&апосс је наставила каријеру културног присвајања .



био сам само девојка (15 година, тачније) када је видео спот за Гвен Стефани&апосс 'Вхат Иоу Ваитинг Фор?' дебитовао на МТВ-у у октобру 2004. Неустрашиви обожавалац Но Доубт-а од детињства, тог поподнева сам пожурио кући из школе да погледам клип — у време када су млади људи заправо журили кући да гледају ТРЛ , наравно. Таман на време, склупчала сам се на великом кожном каучу усред моје дневне собе када је почео мини-филм на тему Земље чуда.

Песма је већ постала једна од мојих омиљених песама након дебитовања неколико недеља пре. Али гледајући видео, био сам запањен колико су ми многи визуелни елементи изгледали познато, и одједном сам се присетио гомиле Воће часописи нагомилани у мојој спаваћој соби.

Зупчаници у мом мозгу су се ротирали. Да ли је Гвен Стефани, мејнстрим музичка уметница и поп звезда, на америчкој националној ТВ спомињала јапанску уличну моду — која је у то време била нешто потпуно ундергроунд у САД-у?



Била је — и у том тренутку ми је срце надуло.

Био сам у основној школи када сам се први пут заљубио у јапанску поп културу. Као и многа деца '90-их, Саилор Моон' је крилатица која побеђује зло била моја ноћна молитва, регистратор у који сам чувао своје Покемон карте, своју библију. А Хајао Мијазаки, па... он је у суштини био Бог. До средње школе, моја интересовања су се проширила на јапанску историју, културу, језик и, што је најважније, за моју тинејџерку која је тада била у успону, моду – конкретно, улични стил.

Облачио сам се чудно као тинејџер. Срамежљиво стидљив и несигуран, често су ме другови из разреда прогонили јер ме више занимају Дизнијеви филмови, Џеј-поп и цртање него О.Ц., журке и фудбалске утакмице у петак увече чинило се да су сви остали више волели. Мода је била начин на који сам се осећао најпријатније да се изражавам, било да носим машну на точкице Минние Моусе у трпезарији (због чега су ми се, наравно, ругали) или да долазим у школу у одећи од главе до пете у стилу Раинбов Брите. првог дана друге године (што је довело до тога да другови из разреда изненада претпоставе да дајем изјаву о својој сексуалности).

Бела девојка која живи далеко у Америци, била сам инспирисана и фасцинирана девојкама и дечацима који су прскани по страницама мојих цењених јапанских модних часописа. Најцењенији је био Схоицхи Аоки&апосс који је дефинисао културу младих Воће , легендарни часопис који је штампао фотографије модерних младих људи на улицама Харајукуа—кварта у Токију, глобално познатог по томе што је лонац за топљење високе и ниске моде—давно пре него што су се појавили блогери о стилу и „ит“ деца на Инстаграму. Ови тинејџери у својим мајицама Супер Ловерс из цртаних филмова и пенушавим хаљинама Ангелиц Претти и неонским сајбердог ногавицама једноставно су били они сами, не плашећи се да дају изјаву о томе како су се обукли или како их друштво перципира.

Послали су ми поруку, гласно и јасно: у реду је бити другачији. У реду је бити свој.

Затим, са Љубав. Ангел. Музика. Беба. и видео снимцима, фотографијама и производима и обиласком које је накнадно произвела, Стефани је изненада 'увела' Ј-моду у амерички Топ 40. Моји другови из разреда су одједном знали шта је Харајуку (тачније, где је био) и моја Беба, звезде сијају Светле сукње и лажне огрлице Вивиенне Вествоод више нису биле тако чудне.

ВОЋЕ Схоицхи Аоки, 2001

ВОЋЕ Схоицхи Аоки, 2001

У својој младалачкој заљубљености био сам у екстази. За то време Гвен је, како кажу, моје омиљено . Али понекад, ваши фаворити су проблематични — чак и ако то тада не схватите.

Са 15 година још нисам чуо за израз „културна апропријација“, али сам могао препознати колико је чудно и проблематично било белој америчкој поп звезди да носи око четири ћутке Азијке — четири плесачице по имену Маја Чино, Џенифер Кита, Рино Накасоне Разалан и Мајуко Китајама — као своје покорно, кикоћуће се окружење. Преименовала их је у љубав, анђео, музику и бебу, гест који им је практично лишио индивидуалних идентитета. Они су једноставно биле 'Харајуку девојке.' И коришћени су као реквизити.

Наводно је уговором обавезан да говори само јапански у јавности, четири девојке са својим претераним кружним руменилама, ситним нафарбаним уснама и одговарајућим одевним комбинацијама тихо су пратиле Стефани где год да је ишла – ионако док је промовисала албум – пратећи је на црвеним теписима, у музичким спотовима и на сцени. Назвала их је 'измишљотинама своје маште' и референцирала их је иу својим песмама, из 'Вхат Иоу Ваитинг Фор?' на прикладно названу 'Харајуку Гирлс', на којој је певала да се она и заразила' фатална привлачност љупкости. '

чак и на ' Богата девојка ', обрада песме коју су вероватно присвојили Гвен и продуцент песама Др. Дре из британског реге дуа Лоуцхие Лоу & Мицхие Оне&апосс сингл истог имена из 1993 , Стефани је обећала да ће, ако је богата, 'добити... четири Харајуку девојке.' Као да би Гвен могла да купи пратњу стилизованих тинејџера из Токија на свој хир богате, познате беле даме.

' Доведем ми четири Харајуку девојке да / Инспиришу ме и оне ми дођу у спас / Ја их облачим покварено, дам им имена / Љубав, анђео, музика, бебо / Пожури и дођи и спаси ме “, певала је на стази — и јесте. Заиста јесте.

Тејлор Свифт карте за Хјустон 2017

У интервјуима 2004. и 2005. Стефани је открила да је њен албум у великој мери инспирисан њеним искуством путовања у Јапан током турнеје са Но Доубт 1995. Њени плесачи, Лове, Ангел, Мусиц и Баби, требало је да представљају њене музе као живе манифестације стварне људе које је срела у Токију. Нажалост, тај чин није учинио ништа осим што је разоткрио неконтролисани унутрашњи расизам уметнице и њене репрезентације, а њене репрезентације су даље одржавале деструктивне наративе о азијским женама у западним медијима.

Људи су били узнемирени. Маргарет Чо је назвала трик ' минстрел схов. ' Мадтв избола своју источњачку опсесију у скечу. А у друштву које често брише Азијате из њихових сопствених прича или их једноставно своди на стереотипе, Гвен&апосс схтицк је био суморни, лоше осмишљен покушај културног приближавања. А то су биле банане (' б-а-н-а-н-а-с... ').

Овако изгледа моја истина: чак и тада, као наивног 15-годишњака и опсесивно оданог обожаватеља, то ме је изнервирало. У почетку сам покушао да објасним њено понашање у свом уму, покушао сам да га оправдам јер је она неко ко мислио добро али једноставно није разумети у чему је био проблем. Бранио сам је: На крају крајева, толико ми је значила, а и ја, бела девојка, волела сам и јапанску моду и културу. У чему је био проблем? Није ваљда да је тиме мислила нешто лоше, помислио сам. Ни&апостирао је намере ствар? Зар су сви морали да буду тако строги према њој?

Али онда сам се образовао, јер то је оно што радите када наиђете на нешто што не разумете баш - слушате. Престајеш да се оправдаваш и преузимаш одговорност за свој поглед на свет, а одрасташ и учиш. Упркос чињеници да сам се пре тог тренутка сусрео или присуствовао стотинама случајева културног присвајања у забави, проблематично јапанско држање код Гвен Стефани је први пут да сам тога постало свесно, шта то значи и зашто је толико важно.

Нажалост, у тих 12 година откако нас је Стефани први пут упознала са својим додацима који ходају и говоре, чини се да није научила ништа о разлици између уважавања културе и њеног присвајања. Године 2014. ВРЕМЕ питала је поп звезду да ли се каје због целе ствари са 'Харајуку девојкама'. Одговор је, разочаравајуће, био не.

„За мене је све што сам урадила са Харајуку девојкама био само чист комплимент и обожавање“, одговорила је Стефани. 'Не можете бити обожаватељ неког другог? Или друга култура? Наравно да можете. Наравно да можете славити друге културе!'

МТВ европске музичке награде 2004

Гаретх Давиес, Гетти Имагес

„Лепа је ствар на свету, како се наше културе спајају“, наставила је, време &апосс тачка која се надвија над њеном главом. „Не осећам се као да сам урадио било шта осим да делим ту љубав. Можете то посматрати са негативне тачке гледишта ако желите, али мичите се са мог облака. Јер, озбиљно, то је све мишљено из љубави.'

За љубав и за значајан профит: Хер Харајуку Ловерс линија мириса, производи који долазе у бочицама дизајнираним да изгледају као четири слатке 'Харајуку девојке' (као и лик који представља себе, по имену Г) и често садрже рекламе које потичу са јапанског мотивима и естетиком, наставља да продаје онлајн иу продавницама и данас. Такође је имала одговарајућу линију одеће и додатака под брендом током 2000-их и, у једном тренутку, удружила се са ХП-ом како би објавила камеру Харајуку Ловерс.

Уместо да промовише аутентичне јапанске брендове за које је тврдила да их толико воли, Гвен је од сопствене јапанске фантазије направила ђаволски новац – њен бренд је била разводњена, јефтина, лења западњачка интерпретација онога што су деца носила у Токију – и користила га да допринети нето вредности која је процењена на 80 милиона долара у 2016.

Харајуку Ловерс

Харајуку Ловерс

Као ехо педала, она се понавља: ​​Стефани&апосс извршна продукција нове анимиране емисије, Маин Маин Харајуку , за Ницкелодеон. Слично као и њена модна линија и мириси, селективно позајмљује аутентичну Харајуку моду и уличну културу Токија. Није изненађујуће, изгледа да серија такође нема званичних јапанских шоурунера на челу, а сви осим једног играча — филипинско-аустралијске глумице Шарлот Никдао — на њеном примарном гласу су белци.

Слично радњи и стајлингима Цартоон Нетворк&апосс такође америчке производње Здраво Здраво Пуффи АмиИуми Схов (што се, барем, заснивало на стварни Ј-поп бенд и укључила их у неком облику), серија прати бенд под називом ХЈ5 — предвођен Г, наравно плавом заменом Гвен Стефани, која себе поставља као вођу свих ствари које се сматрају 'Харајуку'.

глумци из Дрејка и Џоша

„Стефани [увек је волела] поп уметност и доживотно се дивила уличној моди и креативној омладинској култури која се налази у познатом токијском кварту Харајуку у Јапану“, наводи се у саопштењу за штампу за емисију, наводи се. Ус Веекли . 'Док је писала свој први соло албум Стефани је створила оригиналне ликове Харајуку девојке као прославу креативности и индивидуализма који је видела и волела у Харајуку Дистрикту.'

Говорећи са Вомен&апосс Веар Даили уочи објављивања серије, Гвен је преплавила своју деценијама дугу заљубљеност у праве трендсетерке и пионире Харајукуа. Похвалила је њихово 'самоизражавање и њихову потребу да буду другачији и јединствени и да се истичу и буду нечувени' што је наставило да је инспирише - нешто што, како сам открио листајући Аоки&апосс стреет стиле магазин пре толико година, наставља да ме инспирише такође.

„Округ Харајуку... се, наравно, дешавао годинама и годинама пре него што сам га открио“, додала је Стефани.

Али са Маин Маин Харајуку , како је тачно прави Харајуку је ценио? Од дизајна ликова налик на лутке Братз до џиновских панди које газе и шарено-хаотичне позадине, ово није Јапан, већ културолошки празна, неуредно извргнута западњаштво.

То је и бела бајка о кавајима: супстанца или културно поштовање су присутни, слично начину на који је Кејти Пери мешала азијске културе током своје 2013. Америчке музичке награде перформансе ' Безусловно ', или начин на који је Аврил Лавигне изиграла јапанске стереотипе у свом смешном ' Хелоу Кити ' музички спот... који такође, узгред, има четири ћутке, идентично обучене јапанске плесачице.

Упркос мом сталном статусу обожаватеља Гвен&апосс музике, и даље сам разочаран недостатком рефлексије и одбијањем да преузмем одговорност за њен проблем присвајања у мом некадашњем идолу. После свих ових година, привлачност Гвен Стефани према свему јапанском може бити 'фатална' за њу, али мени дефинитивно није симпатична.

Упознајте краљице Џеј-попа:

Чланци Које Вам Се Могу Свидети